第十章 寻根
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皓月如美女，乍一露面之时，就显得纯洁高雅，这不，太阳还没全落下山，她就迫不及待地露脸，显摆着圆满的身段。等她升至当空，星星却羞于她今天的美丽，不敢上前，只能远远地围着她，甘心为她做陪衬。那地上的蝼蛄被月光照耀，身上荷尔蒙立时上升，也开始为心爱的它“叽叽叽”地舞动着翅膀。
月光下的小院子里，四个大人，一个小孩正围着桂花树下的小桌子喝着茶，吃着月光糕。先生看到霁风拿月光糕的手指长着长长的指甲，便抱过霁风，打算给霁风修指甲。
“别乱动，我给你把手指甲剪圆，再把你的脚趾甲剪方，这样就更好看了。”
“先生，为什么手指甲要圆，脚趾甲要方？”
“天空就像一个锅盖一样圆圆地，大地在我们眼里就像一块豆腐一样方方地。手脚就像天地，手总在空中，脚总踩着大地。所以我们把手指甲修圆，把脚趾甲修方。这也是我们做事做人的原则。”
“什么叫原则？”
“……霁风，梅花鹿可爱吗?”
“唔，它的那些点点真漂亮，还有它头上的角真利害，还有它也救了好多人啊！”霁风原先坐着的櫈子上正放着一本《七彩鹿》的连坏画。
“那我们明天早上做了虎戏操后，我们来学梅花鹿，好不好？”
“好啊，好啊！先生明天早点叫我起床，我们要学梅花鹿啰。”
“那你要先背出口决哦。我先教你读好不好？”
“好。”
“鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二，左右伸脚，伸缩亦三亦二也。”
……
连续几天的早晨，先生都只是教霁风虎戏，只到霁风做起来有点模样了，先生才准备教霁风第二部分的鹿戏。等霁风记下了这段话后，先生就让他跟师娘还去睡了。
“先生，这么急着教，是不是太快了点？毕竟霁风还小，记不了这么多东西啊。”陈斌有些担心地说。
“霁风四岁了，过些年要上一年级了，过几年你夫妇也可能已经调到县城去了，到时，你们还会让他在我身边吗？”先生眼中流露出不舍与无奈。
“凭先生的本事，完全可以在城里开个药店。可先生为什么一定要住在这个山旮旯里呢？”
“阿斌，你看过无数大厅里的挂像吧？你也知道那是我的祖师爷，说明我也是有根源的，这你早应该都猜到了。可我和夫人为什么会在这里生活这么多年呢？原先我不便跟你细说，如今，你儿子也拜入了我门下，既然今天说到这了，那我就把话跟你说明了吧……
祖师爷姓杨，名筠松，字叔茂，号玄赤，世称救贫仙人。祖师爷幼年聪颖过人，学习诗书，一览无遗，十七岁登科及第。后为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。后黄巢破京城，祖师爷离京出走，先入昆仑山，后到虔州。因为祖师爷用地理风水术行于世，使贫者致富，所以民间称救贫先生。
祖师爷留虔州期间，在崇贤里黄禅寺遇到我的祖上曾文辿，邂逅于方丈之内，唔谈中，祖上被其非凡的风水学识所倾倒，遂拜其为师，朝夕跟随，竭尽弟子之礼。后随师云游山川，寻龙捉脉，得祖师爷悉心指点，观龙以势，察穴以形，峦头砂水，体用兼妙。祖上遂渐精通堪舆之道，成为了祖师第一个高徒。
随着岁数变大，祖上就想寻找一块吉壤，世代定居下来，于是，空闲之时，就在虔州附近寻找合适的住地。在宁都的赖村，祖上希望在那里安家，在他看来，那里的风水可以出大官，祖师爷却说那里的山是童山，只会出大盗。后来祖上找到雩都的平头寨，说这里是“五虎下山，狮象把水口”，将来子孙肯定兴旺发达，谁料祖师爷又说他看错了，这是“五鼠下山，猫儿把水口”。
祖上又发现一个地方的风水不错，子孙可以世代为官，且此地暂时还没有村庄，适合全家搬迁而来。于是告诉祖师爷，他已经找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”的好地方。祖师爷来到那里一看，果然是一块肥沃的盆地，山水环绕，盆地中间有一座长条形的石峰，在遥远的盆地边缘有一棵高大的松树，树底下卧着一块圆形的巨石。但是，在祖师爷的眼里，看到的却是一块适宜风水先生世代居住的地方，整个盆地就是一个硕大的罗盘，盆地中间的长条形石峰酷似罗盘的指针，而松树和巨石则是风水先生随身携带的雨伞和包裹。他说，住在这里，子孙后代端着罗盘，背着包裹出门，正合我意啊。
原来祖师爷担心死后他的风水秘术会成为绝学，希望徒弟们能够世代继承他的风水地理学问。所以祖师爷和他的两个弟子一起，在盆地中间搭起茅棚住了下来，一人一座茅棚。茅棚为“寮”，故称“三寮”。祖师爷的大弟子就是我的祖上，二弟子姓瘳，他们三人定下三姓之中，同世辈为兄弟。而祖上传至我这代，已有三十九世了。”
“哪为何先生不在三寮，却等同避世在这个林场呢？”
先生听后，抬头看着空中圆圆的月亮，久久没有说话……
过了许久，先生对陈斌说：“我再讲个祖师爷和祖上的故事给你听吧。
在祖师爷晚年所处的时代，唐帝国已经衰微，诸侯称霸。统辖虔州的诸侯是卢光稠，他早有独霸天下的野心，于是自立为王，号称卢王。卢光稠为了实现自己的梦想，便请祖师爷为其卜天子地。祖师爷初时不肯，后卢光稠以成事之后封祖师爷为大国师为由，方为其行走寻穴。卜得后，将其母改葬。在答谢祖师爷的宴席上，卢光稠问祖师爷还有天子地否？祖师爷答道：一席十八面，面面出天子。卢光稠不愿别人也得到天子地，与他争夺天下，于是在酒里下毒。祖师爷察觉后，立刻带着祖上回家，可惜船到雩都药口坝，便毒性发作。祖师爷问祖上此处何地，祖上说是药口。祖师爷叹道：药虽到口然死矣！仇不可不报也。临死之前告诉祖上游说卢光稠在赣州磨车湾安装水碓，十字路口开凿一口水井，则世世代代为天子矣。祖上不解，询问其中的奥妙。祖师爷解释道，磨车湾安碓，单打卢王背，十字路口开井，卢王自缢颈。在不同的位置上安碓凿井，在风水上破了虔州的“天子气”，制煞了卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽，疼痛难忍，自缢身亡。
所以，风水之术，可救济世人，亦可谋人夺命。可兴亦可破，实为天道之所啊。
……
我年青之时，做事太过武断耿直，理念是学祖师之术，可救济世人而不可破害于人。看不惯同世中的一个廖师兄的行事做风，他行走于世，只要有人出钱，做什么事都可。所以我们两人便时常争吵。后来，门中杨师伯便让我们比试一翻……”
皓月如美女，乍一露面之时，就显得纯洁高雅，这不，太阳还没全落下山，她就迫不及待地露脸，显摆着圆满的身段。等她升至当空，星星却羞于她今天的美丽，不敢上前，只能远远地围着她，甘心为她做陪衬。那地上的蝼蛄被月光照耀，身上荷尔蒙立时上升，也开始为心爱的它“叽叽叽”地舞动着翅膀。
月光下的小院子里，四个大人，一个小孩正围着桂花树下的小桌子喝着茶，吃着月光糕。先生看到霁风拿月光糕的手指长着长长的指甲，便抱过霁风，打算给霁风修指甲。
“别乱动，我给你把手指甲剪圆，再把你的脚趾甲剪方，这样就更好看了。”
“先生，为什么手指甲要圆，脚趾甲要方？”
“天空就像一个锅盖一样圆圆地，大地在我们眼里就像一块豆腐一样方方地。手脚就像天地，手总在空中，脚总踩着大地。所以我们把手指甲修圆，把脚趾甲修方。这也是我们做事做人的原则。”
“什么叫原则？”
“……霁风，梅花鹿可爱吗?”
“唔，它的那些点点真漂亮，还有它头上的角真利害，还有它也救了好多人啊！”霁风原先坐着的櫈子上正放着一本《七彩鹿》的连坏画。
“那我们明天早上做了虎戏操后，我们来学梅花鹿，好不好？”
“好啊，好啊！先生明天早点叫我起床，我们要学梅花鹿啰。”
“那你要先背出口决哦。我先教你读好不好？”
“好。”
“鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二，左右伸脚，伸缩亦三亦二也。”
……
连续几天的早晨，先生都只是教霁风虎戏，只到霁风做起来有点模样了，先生才准备教霁风第二部分的鹿戏。等霁风记下了这段话后，先生就让他跟师娘还去睡了。
“先生，这么急着教，是不是太快了点？毕竟霁风还小，记不了这么多东西啊。”陈斌有些担心地说。
“霁风四岁了，过些年要上一年级了，过几年你夫妇也可能已经调到县城去了，到时，你们还会让他在我身边吗？”先生眼中流露出不舍与无奈。
“凭先生的本事，完全可以在城里开个药店。可先生为什么一定要住在这个山旮旯里呢？”
“阿斌，你看过无数大厅里的挂像吧？你也知道那是我的祖师爷，说明我也是有根源的，这你早应该都猜到了。可我和夫人为什么会在这里生活这么多年呢？原先我不便跟你细说，如今，你儿子也拜入了我门下，既然今天说到这了，那我就把话跟你说明了吧……
祖师爷姓杨，名筠松，字叔茂，号玄赤，世称救贫仙人。祖师爷幼年聪颖过人，学习诗书，一览无遗，十七岁登科及第。后为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。后黄巢破京城，祖师爷离京出走，先入昆仑山，后到虔州。因为祖师爷用地理风水术行于世，使贫者致富，所以民间称救贫先生。
祖师爷留虔州期间，在崇贤里黄禅寺遇到我的祖上曾文辿，邂逅于方丈之内，唔谈中，祖上被其非凡的风水学识所倾倒，遂拜其为师，朝夕跟随，竭尽弟子之礼。后随师云游山川，寻龙捉脉，得祖师爷悉心指点，观龙以势，察穴以形，峦头砂水，体用兼妙。祖上遂渐精通堪舆之道，成为了祖师第一个高徒。
随着岁数变大，祖上就想寻找一块吉壤，世代定居下来，于是，空闲之时，就在虔州附近寻找合适的住地。在宁都的赖村，祖上希望在那里安家，在他看来，那里的风水可以出大官，祖师爷却说那里的山是童山，只会出大盗。后来祖上找到雩都的平头寨，说这里是“五虎下山，狮象把水口”，将来子孙肯定兴旺发达，谁料祖师爷又说他看错了，这是“五鼠下山，猫儿把水口”。
祖上又发现一个地方的风水不错，子孙可以世代为官，且此地暂时还没有村庄，适合全家搬迁而来。于是告诉祖师爷，他已经找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”的好地方。祖师爷来到那里一看，果然是一块肥沃的盆地，山水环绕，盆地中间有一座长条形的石峰，在遥远的盆地边缘有一棵高大的松树，树底下卧着一块圆形的巨石。但是，在祖师爷的眼里，看到的却是一块适宜风水先生世代居住的地方，整个盆地就是一个硕大的罗盘，盆地中间的长条形石峰酷似罗盘的指针，而松树和巨石则是风水先生随身携带的雨伞和包裹。他说，住在这里，子孙后代端着罗盘，背着包裹出门，正合我意啊。
原来祖师爷担心死后他的风水秘术会成为绝学，希望徒弟们能够世代继承他的风水地理学问。所以祖师爷和他的两个弟子一起，在盆地中间搭起茅棚住了下来，一人一座茅棚。茅棚为“寮”，故称“三寮”。祖师爷的大弟子就是我的祖上，二弟子姓瘳，他们三人定下三姓之中，同世辈为兄弟。而祖上传至我这代，已有三十九世了。”
“哪为何先生不在三寮，却等同避世在这个林场呢？”
先生听后，抬头看着空中圆圆的月亮，久久没有说话……
过了许久，先生对陈斌说：“我再讲个祖师爷和祖上的故事给你听吧。
在祖师爷晚年所处的时代，唐帝国已经衰微，诸侯称霸。统辖虔州的诸侯是卢光稠，他早有独霸天下的野心，于是自立为王，号称卢王。卢光稠为了实现自己的梦想，便请祖师爷为其卜天子地。祖师爷初时不肯，后卢光稠以成事之后封祖师爷为大国师为由，方为其行走寻穴。卜得后，将其母改葬。在答谢祖师爷的宴席上，卢光稠问祖师爷还有天子地否？祖师爷答道：一席十八面，面面出天子。卢光稠不愿别人也得到天子地，与他争夺天下，于是在酒里下毒。祖师爷察觉后，立刻带着祖上回家，可惜船到雩都药口坝，便毒性发作。祖师爷问祖上此处何地，祖上说是药口。祖师爷叹道：药虽到口然死矣！仇不可不报也。临死之前告诉祖上游说卢光稠在赣州磨车湾安装水碓，十字路口开凿一口水井，则世世代代为天子矣。祖上不解，询问其中的奥妙。祖师爷解释道，磨车湾安碓，单打卢王背，十字路口开井，卢王自缢颈。在不同的位置上安碓凿井，在风水上破了虔州的“天子气”，制煞了卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽，疼痛难忍，自缢身亡。
所以，风水之术，可救济世人，亦可谋人夺命。可兴亦可破，实为天道之所啊。
……
我年青之时，做事太过武断耿直，理念是学祖师之术，可救济世人而不可破害于人。看不惯同世中的一个廖师兄的行事做风，他行走于世，只要有人出钱，做什么事都可。所以我们两人便时常争吵。后来，门中杨师伯便让我们比试一翻……”