第十一章 问底
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夜已渐深，桂花树下只有两个男人仍在聊天，蝼蛄也许仍没有找到心仪的对象，“吱……吱……吱”得还在响个不停。月亮已升至正中，桂花树下的人已经能看到月亮上的嫦娥影子。
“伐木可以比试谁更快，堆木可以比试谁更多，你们之间，怎么比试呢？”陈斌非常好奇地向先生问道。
“祖上将全家迁往三寮村定居时，祖师爷特地为他择址定向，并作了一份钳记流传至今：‘寮溪山水不易观，四畔好山峦；甲上罗经山顶起，西北帘幕应；南方天马水流东，仙客朝拜中；出土蜈蚣艮寅向，十代年中官职旺；今卜此地为尔居，代代拜皇宇；初代钱粮不兴大，只因丑戌相刑害；中年富贵发如雷，甲木水栽培；兔马生人多富贵，犬子居翰位；今钳此记付文辿，三十八代官职显’。明清以来，曾氏历代高祖人文蔚起，出了许多人才。海外的风水考察团来到三寮，都会拿着这份地钳记，寻找其中的‘天马水’、‘出土蜈蚣’、‘罗经山’和‘甲木水’四奇景。
我与廖师兄的比试，就是看谁先找到这四奇景。因为这四奇景非常难寻，一直都是师门中出师之人的考试题目。而我和廖师兄当时却还仍没有出师，但在附近已小有名气，所以杨师伯就定下了这次的比试题目，顺便让我俩出师。
而廖师兄和我认为这本身就是出师题目，对两人的争吵解决不了问题。而当时我信心满满，想通过这次比试一了百了，省得之后再相争吵。没想到廖师兄也正有此意，于是就决定为这次比试加上赌注。廖师兄因为我经常指责他的行事做风而落了他的名声，所以他的赌注是输者要搬出三寮村另寻住地隐居，三十年内不得认祖归宗。而我内心中认为廖师兄心术不正不可继续堪舆，就决定赌注是输者退出青乌界，三十年内不得行堪舆之术。
最后，两人在公祠里当着同门割鸡烧纸，定下誓言，如果自己输了必定信守对方要求。结果，他在当天就寻出了四奇景，而我才堪堪寻出一景。事后，我才明白，廖师兄其实早就已经私自去找寻过了。但我们这门，最重誓言，输便是输，因此，我带着夫人离开三寮寻找一个住地。当时天下之大，却不知道要去何处，便与夫人四处游荡。有一天，走到雩都药口坝时，想起祖师爷的墓地就在此处，就去参拜了一下。突然想起祖师爷葬于此地的故事，想起祖师爷的那句话，‘一席十八面，面面出天子’。当时卢光稠的母亲究竟葬在何处？
‘一席十八面’，这个‘席’是什么席？这个席有十八个面，那要多大啊！那是不是这个地方跟‘席’字有关？随后几年，我和夫人就在各处寻找这个带席字之地。但一直没有找到。后来，我夫人提示我，这个‘席’可能不是地名，而是宴席，‘十八面’的‘十八’应该是个‘木’字，可能是说地方应该跟木有关。然后我们又在各地顺着带木的名字去找寻。直到有一次在一个村子路过之时，正好有一家人迎亲，主人看到我夫妇两人风尘仆仆，便请入院中喝杯喜酒。席中盛饭之时，看到饭甑，恍然大悟。
这个‘席’，就是宴席。‘十八’就是个‘木’字。宴席上，除了筷子，桌櫈外，还有甑也是木头做的。而在虔州之辖地，有一座高山，名为项山甑，是三省交汇分界之地，除了我们这一面已被选中，正好还有两个面。这就是‘一席十八面，面面出天子’。
之后，我与夫人来到项山四处勘察。项山形像饭甑，原意可能是像饭甑的山，‘像山甑’谐音‘项山甑’。项山甑的美，在于那独特的自然风景，一切是如此古朴清静，如此安详仁慈，正如古人吟诗项山甑：
项甑翠巍直接天，
夕阳斜照白云颠；
苍苍古木浑天际，
野鸟回巢扫残烟。
这里真是一处风水宝地啊！当我们最终找寻到那里时，发现那里现在成卢氏族人的一个居点，想来可能是失败后退隐在那生存，又或是当时守墓族人繁衍下来。而我与夫人也因为四处行走多年，也厌倦了流浪的生活，决定就在附近落脚。但我们又不想与卢氏族人为邻，便顺水而下，找到了这个林场，发现此处风光秀丽，山明水清，便在此一住到今已快二十年了。”
“先生为了当年一个誓言，至今没回去过吗？”
“是啊，当年誓言便是寻一处住地隐居，那我便要信守誓言。只是我父母尚且健在，时常会与他们书信来往而已。”
“为了一个誓言，值得吗？先生父母竟然也不反对？”
“青乌师，就要守誓。这是立世之本，也是生存之道。古时青乌师为他人甚至为皇帝堪舆，为何没有灭口？其一是因为怕青乌师的后人报复，其二也是最主要的就是因为青乌师守誓！所以，我父母只能同情我们，却不会让我去违背誓言。”
“先生真是性情中人啊！”
“我今天跟你说这么多，是因为你儿子已入我门下，而我不会离开此地。但你儿子会随你入城，那平时的教育定当由你把握。我不想将来霁风成为一个言而无信之人，也盼望着霁风长大后随我回三寮接下曾氏衣钵。”
“先生，恕我直言，当今社会，你认为青乌师还有存在的必要？又或者说青乌师还有生存的空间吗？将来的事，谁说的清楚呢？我承你的恩，接济于我最困难的时候；我夫人承你的恩，因为那是救命之恩。所以，霁风拜入你门下我不反对，但你说要接你的衣钵，这个……你也不是朽腐之人，也疼爱霁风，难道你就不为霁风将来着想？”
“阿斌啊，你错了，你的眼界太狭了。当世之上，青乌师何曾衰败过？赖布衣，原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣。九岁即高中秀才。曾任国师之职，后受奸臣秦桧陷害，长期处于流落生涯中。赖布衣的足迹几乎踏遍中国大地，凭著精湛的堪舆理论与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。如传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。”
“先生，你这个自己都说是传说了，怎么能信？”
“阿斌，青乌师这个行当在沿海城市非常的吃香，你信吗？月收入普遍上万，你信吗”
“这……这怎么可能？”
“哈哈哈，所以说你没有慧根，不适合学我的手艺啊！”先生说完，起身回卧室去了，只留下陈斌一人独自坐在桂花树下囧逼沉思……
夜已渐深，桂花树下只有两个男人仍在聊天，蝼蛄也许仍没有找到心仪的对象，“吱……吱……吱”得还在响个不停。月亮已升至正中，桂花树下的人已经能看到月亮上的嫦娥影子。
“伐木可以比试谁更快，堆木可以比试谁更多，你们之间，怎么比试呢？”陈斌非常好奇地向先生问道。
“祖上将全家迁往三寮村定居时，祖师爷特地为他择址定向，并作了一份钳记流传至今：‘寮溪山水不易观，四畔好山峦；甲上罗经山顶起，西北帘幕应；南方天马水流东，仙客朝拜中；出土蜈蚣艮寅向，十代年中官职旺；今卜此地为尔居，代代拜皇宇；初代钱粮不兴大，只因丑戌相刑害；中年富贵发如雷，甲木水栽培；兔马生人多富贵，犬子居翰位；今钳此记付文辿，三十八代官职显’。明清以来，曾氏历代高祖人文蔚起，出了许多人才。海外的风水考察团来到三寮，都会拿着这份地钳记，寻找其中的‘天马水’、‘出土蜈蚣’、‘罗经山’和‘甲木水’四奇景。
我与廖师兄的比试，就是看谁先找到这四奇景。因为这四奇景非常难寻，一直都是师门中出师之人的考试题目。而我和廖师兄当时却还仍没有出师，但在附近已小有名气，所以杨师伯就定下了这次的比试题目，顺便让我俩出师。
而廖师兄和我认为这本身就是出师题目，对两人的争吵解决不了问题。而当时我信心满满，想通过这次比试一了百了，省得之后再相争吵。没想到廖师兄也正有此意，于是就决定为这次比试加上赌注。廖师兄因为我经常指责他的行事做风而落了他的名声，所以他的赌注是输者要搬出三寮村另寻住地隐居，三十年内不得认祖归宗。而我内心中认为廖师兄心术不正不可继续堪舆，就决定赌注是输者退出青乌界，三十年内不得行堪舆之术。
最后，两人在公祠里当着同门割鸡烧纸，定下誓言，如果自己输了必定信守对方要求。结果，他在当天就寻出了四奇景，而我才堪堪寻出一景。事后，我才明白，廖师兄其实早就已经私自去找寻过了。但我们这门，最重誓言，输便是输，因此，我带着夫人离开三寮寻找一个住地。当时天下之大，却不知道要去何处，便与夫人四处游荡。有一天，走到雩都药口坝时，想起祖师爷的墓地就在此处，就去参拜了一下。突然想起祖师爷葬于此地的故事，想起祖师爷的那句话，‘一席十八面，面面出天子’。当时卢光稠的母亲究竟葬在何处？
‘一席十八面’，这个‘席’是什么席？这个席有十八个面，那要多大啊！那是不是这个地方跟‘席’字有关？随后几年，我和夫人就在各处寻找这个带席字之地。但一直没有找到。后来，我夫人提示我，这个‘席’可能不是地名，而是宴席，‘十八面’的‘十八’应该是个‘木’字，可能是说地方应该跟木有关。然后我们又在各地顺着带木的名字去找寻。直到有一次在一个村子路过之时，正好有一家人迎亲，主人看到我夫妇两人风尘仆仆，便请入院中喝杯喜酒。席中盛饭之时，看到饭甑，恍然大悟。
这个‘席’，就是宴席。‘十八’就是个‘木’字。宴席上，除了筷子，桌櫈外，还有甑也是木头做的。而在虔州之辖地，有一座高山，名为项山甑，是三省交汇分界之地，除了我们这一面已被选中，正好还有两个面。这就是‘一席十八面，面面出天子’。
之后，我与夫人来到项山四处勘察。项山形像饭甑，原意可能是像饭甑的山，‘像山甑’谐音‘项山甑’。项山甑的美，在于那独特的自然风景，一切是如此古朴清静，如此安详仁慈，正如古人吟诗项山甑：
项甑翠巍直接天，
夕阳斜照白云颠；
苍苍古木浑天际，
野鸟回巢扫残烟。
这里真是一处风水宝地啊！当我们最终找寻到那里时，发现那里现在成卢氏族人的一个居点，想来可能是失败后退隐在那生存，又或是当时守墓族人繁衍下来。而我与夫人也因为四处行走多年，也厌倦了流浪的生活，决定就在附近落脚。但我们又不想与卢氏族人为邻，便顺水而下，找到了这个林场，发现此处风光秀丽，山明水清，便在此一住到今已快二十年了。”
“先生为了当年一个誓言，至今没回去过吗？”
“是啊，当年誓言便是寻一处住地隐居，那我便要信守誓言。只是我父母尚且健在，时常会与他们书信来往而已。”
“为了一个誓言，值得吗？先生父母竟然也不反对？”
“青乌师，就要守誓。这是立世之本，也是生存之道。古时青乌师为他人甚至为皇帝堪舆，为何没有灭口？其一是因为怕青乌师的后人报复，其二也是最主要的就是因为青乌师守誓！所以，我父母只能同情我们，却不会让我去违背誓言。”
“先生真是性情中人啊！”
“我今天跟你说这么多，是因为你儿子已入我门下，而我不会离开此地。但你儿子会随你入城，那平时的教育定当由你把握。我不想将来霁风成为一个言而无信之人，也盼望着霁风长大后随我回三寮接下曾氏衣钵。”
“先生，恕我直言，当今社会，你认为青乌师还有存在的必要？又或者说青乌师还有生存的空间吗？将来的事，谁说的清楚呢？我承你的恩，接济于我最困难的时候；我夫人承你的恩，因为那是救命之恩。所以，霁风拜入你门下我不反对，但你说要接你的衣钵，这个……你也不是朽腐之人，也疼爱霁风，难道你就不为霁风将来着想？”
“阿斌啊，你错了，你的眼界太狭了。当世之上，青乌师何曾衰败过？赖布衣，原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣。九岁即高中秀才。曾任国师之职，后受奸臣秦桧陷害，长期处于流落生涯中。赖布衣的足迹几乎踏遍中国大地，凭著精湛的堪舆理论与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。如传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。”
“先生，你这个自己都说是传说了，怎么能信？”
“阿斌，青乌师这个行当在沿海城市非常的吃香，你信吗？月收入普遍上万，你信吗”
“这……这怎么可能？”
“哈哈哈，所以说你没有慧根，不适合学我的手艺啊！”先生说完，起身回卧室去了，只留下陈斌一人独自坐在桂花树下囧逼沉思……